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醮 播放笔顺

醮字的拼音:jiào

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醮字五行属什么:

醮字康熙字典多少划:19 (姓名笔画数)

附:五行属木的字大全

醮字是什么意思:

(1)(名)古代结婚时用酒祭神的礼。

(2)(动)指僧、道设坛祭神。

醮字的详细解释:

名词

(1) 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬

醮,冠娶礼祭。——《说文》。按,酌而无酬酢曰醮。

若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》

父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》

(2) 又如:醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)

(3) 祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场

醮,祭也。——《广雅》

醮诸神。——宋玉《高唐赋》

益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》

专意斋醮。——清· 张廷玉《明史》

(4) 又如:醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)

动词

(1) 嫁

未嫁而丧二夫,故十九犹未醮也。——《聊斋志异》

(2) 又如:再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)

(3) 独酌而醉

主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》

形容词

(1) 尽,尤指水尽;酒饮尽

利爵之不醮也。——《荀子·礼论》

(2) 〈方〉∶贫穷,财尽

丢这们些银子,弄得手里醮醮的,我有不替你买得么?——《醒世姻缘传》

醮字康熙字典:

醮【酉集下】【酉部】 康熙筆画:19画,部外筆画:12画

《唐韻》《集韻》𠀤子肖切,音釂。《博雅》醮,祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。

《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。

《昏義》父親醮子而命之迎,男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。

盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮,盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。

《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。

《五音集韻》昨焦切,音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮,卒也。

醮字说文解字:

醮【卷十四】【酉部】

冠娶禮。祭。从酉焦聲。𥛲,醮或从示。子肖切

说文解字注

(醮)冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。

包含醮的古诗词:

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,坛松折鹤来稀。
出自唐代李中的《经古观有感》

起碧鸡山月白,仗移黄鹄禁云红。召南庶类深仁泽,行见驺虞发五豵。
出自元代黄复圭的《奉赠吴宗师》

起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
出自唐代元稹的《开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)》

书来海上劝连兵,已见金轮逐火精。绝绛楼无鹤唳,朝空丹扆有狐鸣。
出自元代陈孚的《汴梁龙德故基》

佳丽地,仙院迢遥烟雾。湿香飞上丹户。坛珠斗疏镫映,共作一天花雨。
出自明代王夫之的《摸鱼儿 其三》

醮字的组词:

醮字的成语:

参考其他人"醮"字的起名:

廉醮岌
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醮字的方言:

◎ 粤语:ziu3
◎ 客家话:[海陆丰腔] ziau5 [客英字典] ziau5 [梅县腔] ziau5 [台湾四县腔] ziau5 zeu5 [陆丰腔] ziau5 [宝安腔] ziau5 [客语拼音字汇] jiau4

英语翻译:

醮字的英语翻译是religious service; Daoist or Buddhist ceremony

醮字的字源演变:

醮

醮字书法字体:

伊立勋

隶辨

说文解字

毛泽东

草书韵会

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